Kirkonmäellä

Ihmiskunta on jakautunut elintilasta kiisteleviin toisiaan sortaviin etupiiriryhmiin. Peruskertomukset päättyvät suureen hajaannukseen ja loppuhuipentuma saadaan vasta Uuden testamentin lopussa. Alussa Aadam ja Eeva elävät ihanassa puutarhassa, lopussa ihmiskunta kootaan taivaalliseen Jerusalemin kaupunkiin.

Sota näyttää olevan yhtä vanha keksintö kuin ihmiskunta. Näin ainakin peruskertomukset julistavat. Jo ensimmäisen ihmisperheen rikkoi kateus ja veljesmurha. Peruskertomusten mukaan ihmiskunta syöksyy alamäkeä pitkin. Lopulta Jumala katuu ihmisen luomista ja päättää tuhota luomistyönsä.

Erikoisia teemoja on jälleen luvassa, kun teemme matkaa Vanhan testamentin tarinoihin. Ensin lankeemuskertomus, jonka draamaan kuuluvat Aadam, Eeva, käärme, tiedon puu ja Jumala, joka kielsi syömästä kielletystä puusta. Toisena aiheena enkelit, joiden luomiseen ja lankeemukseen varhainen kristikunta löysi viittauksia peruskertomuksista.

Arkinen elämä ja aherrus menevät hetkessä sekaisin kun läheinen omainen kuolee. Edessä on sekä hurja määrä käytännön järjestelyjä että voimia kuluttava surutyön prosessi. Pastori Heikki...

Raamatun mukaan Jumala loi ihmisen. Ensin Adamin ja Eevan, joista polveutui koko ihmiskunta. Mitä tästä pitäisi ajatella, kun tiedämme luonnontieteellisen tutkimuksen pohjalta, että ihmiskunnan tosiasiallinen historia on hyvin toisenlainen. Klassisen käsityksen mukaan ihmisen jumalasuhde on mahdollista, koska hänet on luotu jumalan kuvaksi. Ajatus perustuu Raamatun luomiskertomukseen.

Kristikunnan piirissä ajatellaan, että uskon näkökulmasta tiedämme kuka on kaiken luonut ja mitä varten. Luonnontieteet taas tutkivat sitä, miten luomisprosessi on edennyt. Luentosarjan Matka vanhan testamentin maailmaan ensimmäisessä osassa käsitellään Raamatun peruskertomuksia ja luomiskertomusta.

Miten maailma sai alkunsa? Entä ihminen? Miksi ihmiset tekevät niin paljon pahaa toisilleen? Luento- ja keskustelusarjassa käydään läpi peruskertomukset huipulta huipulle. Luentosarjassa pohditaan sitä, miten ne ovat syntyneet ja mitä ne kertovat kirjoittajistaan.

Vuonna 1816 käyttöönotettu Kuopion Tuomiokirkko peruskorjattiin vuonna 2015. Näkyvimmät muutokset löytyvät ilmeestä ja penkeistä, mutta paljon muutakin on ison remontin aikana ennätetty tekemään. Seurakuntamestari...

Eletään tammikuuta vuonna 1156. Köyliönjärven jäällä käydään kamppailua elämästä ja kuolemasta. Osapuolina ovat piispa Henrik ja talonpoika Lalli. Piispa Henrik kärsi marttyyrikuoleman, mutta jäi elämään sekä legendana että pyhimyksenä.

– Kerran rehtori soitti, että koulut on suljettu levottomuuksien takia. Tämä kuvastaa tilannetta, että tiettyinä aikoina tietyillä paikoilla on vaarallista liikkua, mutta kun ne tietää, niin siellä voi elää tavallista arkea, kertoo kanttori Joona Saraste arjestaan Länsirannan palestiinalaisalueilla.